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“焚書坑儒”新認識——基于岳麓秦簡“解禁令”的考察


來源:歷史文化學院 民族學院   |  文字:張以靜
編輯: 劉曉琪   |  審核:田麗

題 目:“焚書坑儒”新認識——基于岳麓秦簡“解禁令”的考察

時 間:2025年5月23日(星期五)15:00

主講人:蘇俊林

地 點:西南大學抗戰大后方研究中心302室

主辦單位:歷史文化學院 民族學院

主講人簡介:蘇俊林,西南大學歷史文化學院教授。主要研究領域為秦漢三國史、簡牘學與古文書學。合譯《物流改變世界歷史》,專著《身份與秩序:走馬樓吳簡中的孫吳基層社會》從身份等級視角重構孫吳基層社會結構,提出家庭治理與基層吏治新觀點。

講座簡介:

岳麓秦簡中有秦始皇要求優待參與議事的博士的詔書和李斯請求解除某令的內容,是史書未載的新見秦代令文。該令文與秦漢上請制度無關,也與妖言令有別,而是與“焚書坑儒”的重要令文有關。李斯奏請“焚書”的奏言中,有奏請禁止以古非今的“禁言”內容。經秦始皇批準的“禁言令”在“坑儒”事件中得到殘酷執行對參與議事的博士等人產生了巨大震撼。博士緘口不言,秦朝廷的言路中斷。為重開言路,秦始皇三十六年至三十七年(下限為該年七月)的某日,秦始皇向李斯下詔要求優待參與議事的博士,李斯順勢奏請解除對博士的“禁言令”,即秦始皇借李斯之口解除“禁言令”對博士的法律約束。此即簡 1129 和簡 1130 所載的“解禁令”。屬于“解禁令”的簡 1043 載有“制曰可”,表明李斯的奏請得到了秦始皇的批準。“解禁令”確曾部分恢復了秦朝廷的言路,但秦二世時期敢于諫言的博士等人再次遭受打擊,朝廷言路又受到影響,秦王朝也很快覆亡。

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