題 目：文明互鑒大講堂——奧卡姆與布里丹論“后承”
時(shí) 間：2024年12月12日（星期四）19:00
主講人：江璐
地 點(diǎn)：中希文明互鑒中心學(xué)術(shù)報(bào)告廳
主辦單位：國家治理學(xué)院
主講人簡介：江璐，德國海德堡大學(xué)哲學(xué)與德國語言和文學(xué)雙碩士，德國雷根斯堡大學(xué)哲學(xué)博士，中山大學(xué)哲學(xué)副教授。曾在挪威卑爾根大學(xué)和比利時(shí)魯文大學(xué)訪學(xué)，國際叢書系列Historia Logica編委成員。著有《奧卡姆的模態(tài)理論：形而上必然性、自然必然性和歷史必然性》（德語專著，2016年，Logos出版社），《康德< 純粹理性批判>中圖示論一節(jié)》（德語專著，2013年，AVM出版社），發(fā)表論文如《亞里士多德的矛盾論——邏輯原則還是形而上學(xué)原則》《奧卡姆的模態(tài)三段論——其對亞里士多德模態(tài)邏輯的發(fā)展與轉(zhuǎn)化》，Mingli tan: A Late Ming Chinese Translation of the In universam dialecticam Aristotelis等。編譯有《人格與愛——德國當(dāng)代著名哲學(xué)家文集》，譯有《科普勒斯頓哲學(xué)史·第二和第三冊》。
講座簡介：
現(xiàn)代邏輯中，三段論推理是后承關(guān)系的一種，但在亞里士多德的以三段論為基礎(chǔ)的證明理論中，亞里士多德只勾勒出三段論證明的邏輯有效性概念，其中他使用了“必然性”這個(gè)模態(tài)概念。而中世紀(jì)后期的邏輯中，關(guān)于“后承”的討論得到了獨(dú)立的發(fā)展，開始逐漸脫離三段論的框架，發(fā)展出一系列涉及到命題邏輯的推理規(guī)則和演算。講座將以十四世紀(jì)歐洲兩位最重要的邏輯學(xué)家奧卡姆和布里丹為例，展現(xiàn)這個(gè)邏輯學(xué)中的發(fā)展，并試圖從邏輯史的討論中，找到對現(xiàn)代關(guān)于后承關(guān)系的哲學(xué)邏輯討論具有啟發(fā)和幫助之處。
